فإن مطرت أحداثه فهو خضرم « 1 » * وان عصفت أهواله فثبير « 2 » فكم لمحة للدّهر دون ارتدادها * تشعّث ملتام وصحّ كسير وكم من أسير صبّحته إمارة * وكم من أمير بات وهو أسير ومنها : به بان أنّ اللّه عدل وأنّه * على كلّ أمر ما يشاء قدير وأنّ مراعي البغي ذات وخامة * وأن ليس للباغي لديه نصير « 3 » وما يعدم المظلوم نصرة ربّه * وما عنده للظالمين نصير « 4 » ووجدت له بأصفهان في دار الكتب المكين أبي علي « 5 » في مجموع من قصائده قصيدة أوّلها : أيا من له في « 6 » كلّ رأي متينه * ومن كلّ درّ للمعالي تمنّيه ومن ليس غير الحلم في السّخط والرّضا « 7 » * وليس سوى الإجزال في البذل دينه قد اشتدّ ركن الملك أنت مكينه * وقد طال باع الدّين أنت يمينه لك الخلق الوضّاح يزهر بشره * ويشرق عند المكرمات جبينه مضاع من الآمال ما لا تربّه * وحيد من الأنصار « 8 » من لا تعينه إذا زان قدما « 9 » في الدّواوين منصب * فما منصب الّا وأنت تزينه وما في سبيل المجد دارس منهج * لسالكه ؛ الّا وأنت تلينه

--> ( 1 ) . الخضرم : الكثير من كلّ شيء ؛ والبئر الكثيرة الماء . ( 2 ) . الثبير : الجبل . ( 3 ) . في ق ، ل 1 ، ل 2 : قصير . ( 4 ) . البيت ساقط في ق ، ل 1 ، ل 2 . ( 5 ) . أبو علي أحمد بن إسماعيل بن أحمد الأصفهاني العارض م / 553 ه قال العماد : كان ثاقب الرأي ؛ نافذ الفهم ؛ وهو من الأكابر وأصحاب المناصب ؛ وتولى وزارة الأمير يرتقس الزكري ؛ ثم نظر عارض عساكر السلطان ؛ وترشّح للوزارة في آخر عمره . قال السمعاني : سمع بأصبهان الرئيس أبا عبد اللّه القاسم بن الفضل بن محمود الثقفي ؛ وحدّث ببغداد سنة احدى وأربعين وخمس مائة . سمع منه ابن الخشّاب أبو محمد ؛ وله شعر . ( 6 ) . في ق ، ل 1 ، ل 2 : من . ( 7 ) . في ق ، ل 1 ، ل 2 : في السخط طبعه . ( 8 ) . في ل 1 : من الأبصار . ( 9 ) . في ق ، ل 1 : بياض في موضع الكلمة .